2020年9月19日星期六

復興中製作團隊共同豐富錫安的信息








【錫安如何幫助來到大復興的賓客,在短時間內成長呢?】
  • 賓客要聽明白「2012信息」
  • 錫安的責任是將過去所有信息優化和簡化成吸引的影片,讓賓客在極短時間內明白和吸收內容。
  • 大復興裡,按照人們投入回應這信息的程度,決定人們身份為童女、賓客,或是兩者也沒有資格。

日華牧師藉上一段精華短片(VO)「在歷史中,神有意義地留下與新婦的作為和溝通」,為大家分享了一個概念。

原來,神是以這一種極為複雜的方式,在歷史裡,留下新婦將來的事蹟,成為共同信息,藉此與新婦溝通,讓仍然在時間流裡的新婦,得知神的旨意和計劃。




當大家聽了剛才的信息,都會發現,神的旨意,不單非常深奧難明,並且是極為創新,遠遠超越人類的思維和智慧。

所以,假如過去十年,一直同步觀看「2012信息」的你們,即錫安教會的肢體,仍覺得需要一段時間去消化,才能夠明白神的心意,那麼,更何況是將來,在大復興中才認識錫安教會和「2012信息」的賓客呢?

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一時之間,他們又怎能在被提前的短時間內,明白神的旨意和計劃,並且一同參與,成為超級賓客,甚至晉升成為童女呢?

當然,假如沒有人去幫助這些初來報到的賓客,他們對「2012信息」的明白程度,是絕不可能在短時間內,追上早已參與錫安教會的資深會員。

日華牧師在信息中指出,其實,我們是可以幫助他們追趕,至少也成為能夠被提的賓客,甚至,在最後大復興的羔羊婚筵中,成為能夠提供恩膏,將水變成酒的超級賓客,甚或有機會成為童女。

為甚麼到了大復興,羔羊婚筵已經開始時,
賓客和童女的信仰仍有進步的空間呢?

其實,只要我們理解羔羊婚筵就會明白。

羔羊婚筵是甚麼呢?
就是見證主耶穌和新婦錫安教會之間,這個愛情故事的地方。

至於,為甚麼新婦能夠與主耶穌結為夫婦呢?

就是因為新婦一生也雙向地與主耶穌彼此相愛。
新婦並不是單單成為主耶穌的助手去事奉祂,這樣的人最多只能夠成為童女。

新婦也不是單單認識主耶穌,而參與羔羊婚筵,前來吃這場筵席,聽新郎和新婦的愛情故事而受感的人,最多只是賓客。所以,只有錫安是被神命定的新婦,其他教會卻無法得著這個身份。

被主耶穌和新婦之間
愛情故事所感動

現在我們就明白,為甚麼來到錫安教會的賓客甚或童女,同樣有信仰成長的空間,因為他們都可以從新婦的見證,明白如何愛神,以及與神互動的歷程,知道怎樣如新婦一樣討神喜悅,而不是單單知道有神,或只是麻木地一味工作,還自以為愛神。

而且,來到錫安教會朝聖的賓客,亦會因而更加珍惜所擁有的賓客身份,被主耶穌和新婦之間的愛情故事所感動,改變自己對神的態度,亦知道神對人類的愛,是何等寶貴。

如果那些來到錫安教會的所謂賓客,如其他遊客一樣,只是來觀光,或只是好奇地看個究竟,沒有認真地了解神和新婦之間的愛情故事,這樣的賓客,最終都會被神趕走,如聖經記載,王把沒有穿禮服的賓客趕走一樣,因為他們沒有尊重這場婚筵,也沒有尊重新郎和新婦之間的愛情。

所以,在大復興裡,因為神的愛,而全面投入的人,就可以成為童女;全面地被感動並回應的人,就可以成為賓客;至於兩者也沒有的,就連成為賓客的資格都沒有。

我們要怎樣做,才可以幫助他們在短時間內成長呢?

方法,是我們將錫安教會過去每一篇信息,簡化10倍,甚至100倍,不單是「2012信息」,以至過往的舊主日信息,「主耶穌基督的名字」、「跟進行列」、「天國比喻」、「加拉太書」、「摩西詩篇」,甚至,是《栽在溪水旁》的每一個題目。

將這些本來極為複雜的屬靈概念和原則簡化,製作成精華短片、詩歌、導讀、動畫,甚至《感人短篇》等電影,變成內容精彩,又容易吸收和消化的多媒體影像。如此,即使是最後一刻才來到錫安教會的朝聖者,都可以在極短時間之內,明白神對錫安教會的旨意和計劃,了解神和錫安教會之間的愛情故事,從而被感動,成長至成為賓客、超級賓客,甚至童女。

就不會有人,即使認識了錫安教會,但仍因為不夠時間明白錫安的信息內容,或是言語不通,最終仍是錯失被提的資格。

我們最基本可以做到的,就是讓他們了解錫安教會與主耶穌之間,超過35年的愛情故事和信仰歷程,使他們明白,我們是如何成長至成為新婦,如此,他們才有跡可尋,最低限度,知道神是尋找怎樣的人進天國。

所以,我們需要一個極為龐大的信息優化和簡化製作團隊,將每一篇艱深的「2012信息」,以及過往的每一篇主日信息和《栽在溪水旁》信息,由第一篇開始,直至最新的一篇,甚至,當中每一個重點,都毫無遺漏地,抽出來簡化和優化成精彩影片。

使任何人都可以在短時間內,明白及跟得上,讓這些剛剛到達的朝聖賓客,可以得知錫安教會信息的意義和內裡的真正價值,使他們很快就能夠被神的愛和智慧感動。這是非常重要的事情,亦是神對我們錫安教會的要求。

事實上,對比過往2,000年的教會歷史,日華牧師及錫安教會元老級領袖,以35年時間,完成如此偉大的信仰級數,絕對是一個超頻,且超班的創舉。

然而,神卻挑戰我們,能否在將來的大復興中,將如此超頻和濃縮的信仰經歷,由開始至終結,將整個歷程,以極簡單易明的方式,介紹給所有初信和賓客,幫助他們的信仰成長,即使不能成為新婦,至少也能夠成為合資格被提的賓客,甚至有機會成為童女。




箇中的價值,就如現時日華牧師所分享的自傳《栽在溪水旁之回憶栽種恩》,將日華牧師過往的信仰決定,細緻解釋出來,令我們更加明白,日華牧師在每一個決定中的心境和取捨,使我們後來的人,都能夠知道信仰路,應該如何走,如何作出討神喜悅的抉擇。

然而,日華牧師分享自傳前,是需要視乎他身邊的人,能夠自行觀察出日華牧師的動機和處事法,然後再代入自己的人生中,設身處地理解及執行。

假如他們能夠理解,他們就能得著;否則,當他們不能理解,有些人甚至會反過來敵擋日華牧師。

而現在,日華牧師卻可以藉著自傳,將神帶領他人生的不同階段,他當時所思所想、作出的決定,一一剖析出來。

不過,日華牧師已經沒有時間,再為舊信息作這種程度的細緻剖析,所以,現時在童女面前,其實是有大量崗位,去優化這些優質的食物,使坐席的賓客,能夠更容易享用,亦更享受這一場豐富的筵席。



【本文重點整理】
- 來到錫安教會的賓客,因著被主耶穌和新婦錫安教會之間的愛情故事所感動,改變自己對神的態度,並能與神有互動的歷程,因此成長至超級賓客,甚至童女。

- 錫安的責任是將過去每一篇信息的屬靈概念和原則優化和簡化,製作成吸引的多媒體影像,讓賓客在極短時間內,明白神對這教會的旨意和計劃,得以換取進入天國的資格。

- 大復興裡,全面投入的人,可成為童女;全面地被感動並回應的人,可成為賓客;兩者也沒有的,就連成為賓客的資格都沒有。

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