2014年4月14日星期一
教會和以色列的歷史好像孿生兄弟一樣，每當以色列有歷史性大事件發生時，教會界也會有相應的大事件發生。近年，以巴和談重開，令以色列有機會在2014年將一半首都割讓給巴勒斯坦，這時難道教會界也會一分為二？
2013年10月2日星期三
在上一篇文章《聖餐與節期（1）》介紹過以色列首四個節期中，其預言主耶穌成為一粒麥子，即種子成就救贖計劃。同時亦著「種子」的角色預表了主耶穌為人類付出生命。原來在最尾三個節期中，神卻以「葡萄」、「果子」來預表救贖計劃的最後成就意義。
2013年10月1日星期二
主耶穌於最後晚餐與門徒坐席，從此就在以色列七個節期之外設立了「聖餐」。聖餐中的「餅」及「葡萄汁」原來預表了一個與七個節期重要啟示。本文將會進一步分析。
2013年9月17日星期二
處身於現代化社會裏，人們與聖經記載「耶和華七個節期」看似沒有很大關連。但當我們帶著屬靈更高層次角度去看，「耶和華七個節期」與新約基督徒仍然是息息相關。從最後的三個節期去看，基督徒與救贖計劃、被提、主耶穌再來有什麼關係？
2013年8月6日星期二
神怎樣看待人類歷史？我們又可以從聖經中什麼觀點去理解人類歷史？原來神對於人類歷史的掌管，其實從舊約中共七個的以色列節期可以顯明。而神對人類歷史的看待和掌管，就以神對全人類的救贖計劃為最重要。
2013年8月5日星期一
聖經中所記載三大節期（再細拆分為七個節期）的成立都有其獨特及唯一的目的。按照聖經中神對以色列人的吩咐，以色列人要在每年上耶路撒冷聖殿守三大節期。但今天，作為新約教會的基督徒，神同樣要求他們都要守在屬靈上守三大節期。那麼三大節期的終極目的又是什麼呢？下文會逐一分析。
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