2019年1月22日星期二

鏡面倒置與政權
















2017年神已復還了敬拜讚美的智慧,在鏡面倒置下,2019年正正對應祭司袍上的預表政權的肩膊石。藉奇妙的數式,讓我們知道,2019年定會是綻放的一年!


奇妙的數式,隱藏綻放的一年 兩條有關日華牧師生日、玉珍師母生日、錫安教會人數及2019年,相加等如4794的數式中,明白到,我們將要經歷的復興,是新婦與小孩子的復興,是綻放喜樂笑容的復興。
數式一 : 901+419+626+829+2019=4794
數式二 : 901+419+1455+2019=4794
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為何神於今年才給予我們提示呢?為何過去我們對於生日氣氛形式的復興,會感到如此陌生呢?
因為,於2018年才進入鏡面倒置的信仰,過去,我們已經明白,詩篇117篇是最短的詩篇,對比2017年,指到我們得著錫安劍,開始了音樂的復興。而中間的詩篇118篇,則代表2018年,我們理解了 Freemason 全視之眼的秘密,也就是聖殿的建成,進入鏡中世界。

進到詩篇119篇,對比2019年,是鏡面倒置下,最長的詩篇,也是這條數式指向的年份。亦因此,我們進入鏡中世界之前,是無論如何也無法真正認知詩篇119篇,新婦被塑造完成的進程,以及她所得著的權柄和秘密。
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祭司袍的預表--敬拜讚美與政權的復還
早於30多年前,日華牧師分享的家聚信息「祭司袍」中,已解釋舊約以色列大祭司所穿的祭司袍,預表一位信徒,由初信成為大祭司,這最高等級信仰的成長過程。其中,祭司的內袍,是指信主後得著「因信稱義」的資格,就如穿上一件潔白的細麻布內袍,以往污穢的罪已經被主耶穌的寶血洗淨,衣服潔白了,才是合資格的賓客。


而大祭司所穿的以弗得,及其胸牌上的十二顆寶石,代表一位成熟的事奉者,需要擁有十二種屬靈信仰的生命內涵。同樣是30多年前,日華牧師亦已經在「天國比喻」信息的「十二顆寶石行列」中,為我們詳細分享過,每一顆寶石所代表的意思。

以弗得兩邊的肩膊上,有兩塊稱為「肩膊石」的寶石裝飾,日華牧師同樣曾為大家分享過這兩顆寶石所代表的意思,一邊是猶大支派代表敬拜讚美,另一邊則是約瑟所代表的政權。

原來,這兩塊代表敬拜讚美和政權的肩膊石,正好對比藉詩篇117、118和119篇構成的鏡面倒置圖片。因為詩篇117篇只有兩節,當中只提及一個題目 —— 敬拜讚美,所以,詩篇117篇,必然是對比兩塊肩膊石之一。

詩篇 117:1-2
1 萬國啊,你們都當讚美耶和華!萬民哪,你們都當頌讚他!
2 因為他向我們大施慈愛;耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華!

並且,當以錫安教會最傳奇的數字4794,搜尋全本聖經的話,會發現全本聖經中,最後一節全節字母數字總數是4794的經文,正是引用詩篇117篇的羅馬書15章11節。

所以,詩篇117篇,正好對比兩塊肩膊石中,代表敬拜讚美的寶石,同時,如果詩篇119篇,是代表2019年,錫安教會將會得著神所賜予審判列國的鐵杖,那麼,詩篇119篇,亦正好對比兩塊肩膊石中,另一塊代表權柄的寶石。

原來,大祭司以弗得上的兩塊肩膊石,一邊是敬拜讚美,另一邊是政權,正好對比神獨特給予錫安教會,有關詩篇117、118和119篇所形成鏡面倒置的共同信息,指到錫安教會將於2019年,如啟示錄12章的小男孩,一出生就得著審判列國的鐵杖成為生日禮物。亦如同以賽亞書9章6節,即96的共同信息經文所講,預言將有一位嬰孩出生,政權必擔在他的肩頭上。

以賽亞書 9:6
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

結語:
這經文不單指向2000年前Alef 降生的主耶穌基督,亦指向現今將會誕生,啟示錄12章 Tav 的男孩子——錫安教會。因為錫安教會,同樣會成為藉著敬拜讚美進入鏡中世界,得著審判列國權柄的新婦。

資料來源:2012 榮耀盼望 vol. 465 ── 「星際啟示錄」第423篇‧天馬座行動(200)天國道(30)

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