五旬節時代的應驗

自舊約時期，神藉摩西為以色列民頒布定例，吩咐他們每年三次返回耶路撒冷的聖殿守三大節期，就是：逾越節(逾越節、初熟節、除酵節)、五旬節及住棚節(吹角節、贖罪日、住棚節)。從歷史中，大家明顯發現，摩西帶領以色列人出埃及的時候，以色列人已經以活劇方式，遵行了神為節期定下的各種細節，成全逾越節將要按著劇情真正應驗的綵排。這活劇的應驗，延續了1500多年，正正對應聖殿外院平面的逾越節時代。

三大層面：個人、國際和星際

舊約中，以色列人的七大節期，是神為整個人類歷史，展現三個層面個人、國際和星際的掌管。

第一個層面：個人

第一個層面，是神從亞伯拉罕個人一脈衍生的以色列國度，神對於以色列的個人掌管，是第一個Cube，是神連一日也不偏差地超然掌管以色列人出埃及、建立國度、亡國與復國，甚至，連以色列的動植物、氣候、各個重要人物，皇帝、祭司及先知的出生和命名，全都在神絕對掌控之內，絲毫沒有偏差。

及至神藉著摩西訂立第一組節期的1500多年後，到了主耶穌基督降生及新約教會誕生的這段時間，不單應驗了逾越節羔羊成全救贖，及五旬節新約教會的成立。與此同時，距今2000年前，神向世人展現自己是由以色列個人的掌管，進到國際層面的掌管。鑄造出另一個舞台、角色、工具和情節，有如演戲般，於國際間錯綜複雜的角色：君王、將軍、首領及祭司等，都絲毫不差地配合神的預定，讓第二組節期，第二個Cube可以出現。

在主前167年，神容讓希臘塞流古，安提阿古四世率軍進入耶路撒冷，強制推行希臘化，在聖殿擺放宙斯神像、立宙斯祭壇。導致主前165年，祭司瑪他提亞帶領兒子們起義，成為猶太歷史中的「馬加比革命」，最終光復聖殿，並收復耶路撒冷，預備主耶穌基督的降生。

奠定神為世人訂下的第二組節期，即第二個Cube立方體，就是修殿節，及住棚節的奠水禮和點燈禮，預備成為第二個Cube、第二個凱旋門時代的節期和禮儀，成為一個末後教會的預言。按著約翰福音的記載，主耶穌認可了第二組節期，就是修殿節及住棚節的奠水禮和點燈禮。

與此同時，在神超然的絕對掌控下，透過十王的龐大建設，讓耶路撒冷按著神的規劃建造而成，包括：按著伯利恆之星和牛腿形狀建造的邊界、城門和城牆位置，及主耶穌降生的伯利恆馬槽、成長的拿撒勒、事奉的加利利、禱告的客西馬尼園、被大祭司該亞法審問和定罪的地方、被釘十字架的各各他，全都絲毫沒有偏差，在神絕對掌控之中。

第二個層面：國際

因為到了第二個層面，即國際級數的層次，第一個層次舊約的一切節期都不需要再遵守，取而代之就是新約，是主耶穌基督活在基督徒信仰生命之中，是聖靈入住在內心重生我們。

這第二個層面的信仰經歷，正好對比一個立體信仰，由聖殿外院平面的逾越節時代，進到2000年前開始的五旬節時代，是一種更立體的信仰，正如今篇主日信息分享到，當進到會幕的聖所部分，就不再是外院的平面空間，相反是一個立體建築，對比世人進到五旬節時代。

並非過往舊約的一堆平面律法條文，而是藉著五旬節的經歷，靠著聖靈活出主耶穌的生命內涵，一瞬間，令信仰從「有形的個人」變成了「無形的國際」。事實上，當第一個Cube，摩西帶領以色列人出埃及時，神以十災挑戰埃及地的十個假神，成為解開十災的謎，以及神對於當時代的偶像和假神的審判，

開始了第一組節期。

當進到第二個Cube，神同樣以祭司瑪他提亞，挑戰當時希臘假神之首的宙斯，拆毀宙斯祭壇，光復聖殿、重奪耶路撒冷，預備主耶穌基督的降生，開始了第二組節期。

第三個層面：星際

然而，當進到第三個Cube，世界末後Tav的時候，神藉著新婦錫安教會，就是要挑戰全世界的偶像和假神，包括當今無知的人所迷信的希臘神話、宙斯、海王波塞頓、冥王哈帝斯和12星座占卜等。

其實這些都是神刻意擺放在世上，測試人類的分別善惡樹，與此同時，亦成為鑄造新婦的模具，以及新婦解開歷史千古謎題的神話記憶鉤，是神以Alef Tav鋪設於天的眾星、黃道12宮和88星座，揭示人類歷史結束Tav第三組節期的一切謎題，成全新婦挑戰全世界假神的事跡！

結語

所以，大家可以看見一個事實，縱使第一組節期經已清楚記載於聖經裡，千百年來，都未曾有任何釋經巨著或神學家能夠透徹解明，更遑論第二組及第三組節期，唯獨擁有所羅門級數的智慧，可以貫通歷史、科學、萬物定理、星宿、行星軌跡和神話記憶鉤的預言，才能發掘出潛藏於歷史裡，這三組不同節期關乎神創造的預言！

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