得神名字啟示的兩種人
得著神名字啟示的人中，分為兩種人。
第一種，是直接從神領受第一手啟示，稱為啟示之父。
第二種，是從啟示之父得到第二手啟示的跟從者。
雖然兩者最終都認識神名字的啟示，但兩者在神面前和天國中，其實有很大的級數差別。就如，亞伯拉罕是人類歷史上，第一個得着「耶和華以勒」這個神名字啟示的人，亦是人類歷史上，第一個經歷這名字真正意思的人。其後所有跟隨神的人，都是從亞伯拉罕領受神「耶和華以勒」這個名字的啟示。換句話說，其餘所有人，如果沒有亞伯拉罕的教導，根本有生之年都不可能明白神「耶和華以勒」這個名字的意思。
而且，雖然第二手接受這個名字和啟示的人，都能夠和亞伯拉罕一樣，在世時承受這個名字帶來的祝福，但兩者的級數卻是極大差異，能夠得着神名字第一手啟示的原動者，或真理復還者，與只得着第二手間接啟示的人，兩者的屬靈恩膏以及在神眼中的級數，都有着天淵之別。因此，新約聖經將亞伯拉罕稱為信心之父，他亦成了整個以色列民族的祖先，而其他從亞伯拉罕接受這個名字，得著第二手啟示的人，都不會被稱為信心 之父。
在神面前，一個新啟示或神新的名字的領受者，與隨後的分享者，是很大分別。在神眼中，亞伯拉罕之後的人，價值都低過亞伯拉罕，但若是有人從神得著另一個名字的新啟示，才會在神面前，成為另一個與亞伯拉罕同等，甚至比他更高一級的位份和價值，如此類推。因為，每當有人領受神一個新名字的啟示，都必定是神在永恆的時間表中預定的時間和人物，而不是由人自己發掘出來。又例如，當摩西領受了神另一個名字，他的價值就高於前人亞伯拉罕，再進一步，當大衛又領受了神另一個名字，他的價值又會再高於摩西。
對受膏者的敬重
再以神創始成終的名字，阿拉法和俄梅戛 Alef Tav 為例，雖然日華牧師常常提及，錫安教會是整體得着這個名字的啟示和祝福，但是，對於整體會眾、整間教會而言，其實只是一同分享神這個名字啟示帶來的祝福的分享者。在神眼中，得著神 Alef Tav 名字啟示的使徒和領袖，其祝福和永恆位份，遠遠大於第二手得着這啟示的跟從者，每一級都相差一百萬倍。在神面前，新婦和童女的級數，是相差一百萬倍，童女和賓客之間的級數，又再相差一百萬倍之多。
所以，聖經中亦教導我們，即使曾經得着神恩膏的上一代跌倒，行在黑暗罪惡裡，但那些認識真理和愛神的下一代，仍萬萬不能得罪他們，向他們說半句怨言，更遑論是對這些受膏者作出反擊。
就如撒母耳記所記載，在神面前已經失格的士師和祭司以利，其實神早已預定要審判他和他的一家，而撒母耳雖然亦早已被神命定為下一代士師和先知，但是，撒母耳對以利的態度，仍然是帶着萬分尊敬和順服。
又例如︰以色列第一個王掃羅，當他作王一年後，其實已經犯罪跌倒，變成一個窮凶極惡、心狠手辣、無法無天的大惡人，甚至誓要殺害被神恩膏及預定為以色列下一代皇帝的大衛。掃羅對大衛毫不留情，甚至連善待和保護大衛的人都全不放過，你能夠想像，對於這一個已經惡貫滿盈的掃羅，即使大衛起來反抗，甚至殺死他，亦是大快人心。然而，大衛對掃羅仍然萬分尊敬，即使逃避掃羅追殺的時候，仍絕對不敢在行動和思想上，有任何冒犯他的地方。因為當時大衛仍未被神啟示另一個神的名字「耶和華是我的牧者」，所以，即使他已經受膏，但在神面前，他的地位仍是低於掃羅。大衛完全明白這種相差一百萬倍的真理原則，在大衛眼中，掃羅比自己早受神的恩膏，甚至成為以色列的王者，所以，大衛絕對相信在神面前，掃羅是極為貴重和重要的人物，自己絕對不能惡待他，否則必然會引來神極之可怕的審判。
在新約聖經中，使徒彼得亦曾提及，當主耶穌釘十字架並從死裡復活，得著「主耶穌基督」整個名字之後，是被神高昇到神的右邊。
使徒行傳 2:32-36
32 這耶穌，神已經叫他復活了，我們都為這事作見證。
33他既被神的右手高舉（或譯：他既高舉在神的右邊），又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。
34大衛並沒有升到天上，但自己說：主對我主說：你坐在我的右邊，
35等我使你仇敵作你的腳凳。
36「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」
又例如︰在神面前得著第一手律法啟示的摩西，以及他的姐姐米利暗，聖經是如何分野兩者的差異呢？只要我們看看，米利暗在神面前挑戰摩西的權柄、說摩西壞話後，米利暗立即患大痳瘋，並亞倫的回應中，我們就可以得知兩者的分野。
民數記 12:10-12
10 雲彩從會幕上挪開了，不料，米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白，亞倫一看米利暗長了大痲瘋，
11 就對摩西說：「我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。
12 求你不要使她像那出母腹、肉已半爛的死胎。」
在人眼中，摩西是領袖，米利暗是副手，兩者在人眼中可能差20%或50%，但在神眼中，當米利暗挑戰摩西，立即就患上大痳瘋，然後亞倫形容米利暗，如同「未出母腹肉已半爛的死胎」，我們就知道，摩西和米利暗在神面前的差別，就如一個正常成年人，以及一個「未出母腹肉已半爛的死胎」的差異，當然，如上述所講，兩者的差距至少是一百萬倍！
金銀寶石與草木禾稭的差距
聖經是以「金銀寶石」和「草木禾稭」，對比兩者的重大差異，就是以上所講的一百萬倍差異，來對比神面前被立為王、使徒、受膏者、原動者及真理復還者，即是新婦級的天國貴賓，將人生中的每一天用作跟隨神和愛神，並且在人生中結滿纍纍果子，擁有最優質性格生命內涵的人，聖經正是以「金銀寶石」對比他們。但另一方面，卻用「草木禾稭」，對比那些一生只為自己而活，卻因為希望得到上天堂的資格，而僅僅成為賓客的人。
為何聖經會用「金銀寶石」來對比「草木禾稭」呢？
因為兩者在神眼中，最少有一百萬倍的差異。試舉一個例子，左邊是一噸金銀寶石，右邊是一噸草木禾稭，你能夠想像，兩邊的價值，當然最少差一百萬倍，甚至遠遠超過一百萬倍！
再進一步看看，如果左邊這一噸金銀寶石，其中一粒變為英女王權杖上的「非洲之星」鑽石，即現今世上被發現的最大顆鑽石。單單一顆重540多卡的「非洲之星」鑽石，對比右邊一噸「草木禾稭」，究竟兩者之間的價值，差距多少呢？當然絕對超過一百萬倍！
所以，當右邊的一噸「草木禾稭」，變成一百萬噸「草木禾稭」，會否因為「草木禾稭」的數量增加一百萬倍，令其價值超過左邊的「非州之星」呢？
當然不可能！因為現實中的一噸草，視乎草的種類最多只值數十元或數百元港幣，即使變成一百萬噸草，最多也只是價值數千萬港元。但是，單單一顆「非洲之星」，最少價值75億美元，即約500億港元以上！兩者的差距，仍是數百倍以上。若以「一比一」的公平對比，一顆「非洲之星」，對比相同重量的「草木禾稭」，它們之間的價值會差距多少呢？當然是幾百億倍！
所以，這就是神眼中，一位愛神並結滿生命優質內涵的受膏者，與一位天國中平平無奇，一生只為自己而活的賓客之間的差別，如果是以一比一對比，就如上述所講的「金銀寶石」和「草木禾稭」，最少相差一百萬倍，甚至上億倍。
所以，聖經中的撒母耳和大衛，面對已經惡貫滿盈的上一代受膏者以利和掃羅，仍絕對不敢冒犯他們，正是這個原因。
因為當時大衛仍未被神高昇、得著神名字的啟示以及擁有神預定的最高位份，掃羅的價值，仍然比當時的大衛高上百萬倍，直至掃羅被神審判死了之後，大衛成為了新一代的以色列王，其身價才真正被高昇了百萬倍之上。大衛仍是一個普通平民的時候，即使他的內心比掃羅好很多，但是在神面前的身份上，仍不可能與已經成為王者的掃羅比較。因為無論如何，一位受膏者在神面前的價值，都遠超一個普通人。
然而，現今普遍教會界因為缺乏真正聖經真理的教導，很多基督徒都不認識以上「金銀寶石」對比「草木禾稭」的差距，令很多基督徒，甚至教會，落入了神的審判和咒詛仍不自知。
寶石的信仰級數
神看一位受膏者，及新婦位份的人在天國的地位是何等高，並且懂得用正確態度對待他們，那麼，我們在信仰的成長和祝福，必然無往而不利。並且，如果我們能夠在神面前，在信仰、性格、生命和內涵飛躍成長，由賓客晉升為童女，又或是由童女晉升為新婦，有着上百萬倍，甚至上億倍的獎賞差別。不會在人生中浪費一秒鐘時間來建立「草木禾稭」，而是花盡我們人生中的每分每秒，建立結出聖靈果子的優質生命，建立在神面前無價的珍寶。
為何神會用「草木禾稭」對比「金銀寶石」的信仰級數呢？因為一顆鑽石，是由地表下含有炭元素的物質，經受長時間攝氏900至1300度高溫，以及45000至60000的龐大大氣壓力下慢慢形成。上世紀1940年代，美國和前蘇聯亦成功以人工加熱和加壓的方式，製造出人工合成鑽石，價格大約是天然鑽石的一半。所以，人在神面前的價值，是可以藉著願意為天國的緣故，不斷抵受一切考驗、壓力、逼迫和磨練，最終被鍛鍊出比「草木禾稭」高上百萬倍的價值，就是如同「金銀寶石」般，寶貴的優質信仰、性格和生命內涵。但是，如果人不願意接受神預定的信心考驗，不願意不斷晉升的話，他們在神面前的價值，就如「草木禾稭」般一文不值。
結語：
所以，為何22年前的1996年，當日華牧師和錫安教會，願意為到神的緣故，分享「氧份療法」，不惜一切代價，都要跟隨神的帶領到底，即使身敗名裂都在所不惜，神就以這一套分享了九年，打開一切千古奧秘的「2012榮耀盼望」信息，並以拉線4794和眾多共同信息，印證錫安教會就是人類歷史上，史無前例擁有人類能夠達到至高價值的新婦。
因為仍是「草木禾稭」的卑微身份時，卻願意被神鍛鍊，在極大壓力和水深火熱中，經受各種考驗，最終在熾熱和火燒的鑄模中，成功被鑄造成為「金銀寶石」般，最高價值的永恆新婦！
延伸閱讀：
天國道（28）前言—新婦完成天國道最後一棒
影片：YouTube20181216 主日信息導讀 ── 天國道（27）
2012 榮耀盼望 vol. 462 ── 「星際啟示錄」第420篇‧天馬座行動（197）天國道（27）
沒有留言:
發佈留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。