2019年5月29日星期三

主耶穌完成承受萬有審判列國的三部曲



主耶穌於耶路撒冷度過最後一個逾越節,而於這六天裡,祂所做的每一個環節,其實,都是一個影兒,對照新婦事奉的尾聲。祂所做的每一個環節,其實,都是一個影兒,對照新婦事奉的尾聲。


主耶穌地上事奉的最後六天預表得著審判能力

當主耶穌完成事奉的最後階段,於這六天完結後,祂就被提到天上。同樣地,處身於逾越節所頌唱的詩篇118篇,就是2018年的新婦錫安教會,也如主耶穌一般,同樣經歷被提前的最後事奉階段。因此,這不單止是教導上的傳遞,主耶穌是作為影兒,示範了新婦事奉的最終三部曲。

原因,主耶穌的最終使命,其實是有著三部曲,對照新婦的最後歷程。

第一部曲,就是祂最後六天於逾越節的事奉,示範出審判的權柄。
第二部曲,就是祂被釘十字架受死升天,承受萬有,得著鐵杖,坐上寶座。
第三部曲,就是使徒的出現,新約教會的誕生。

於2018年,詩篇118篇的時間,我們亦經歷主耶穌的三部曲。



三部曲的各部份
第一部曲我們是同樣進到主耶穌最後六日事奉所對照的審判時空中,這其實也是我們事奉的尾聲,也就是,得著審判能力的開始。而事實上,我們亦可以見到,於2018年,日華牧師57歲生日,並且,以色列年曆進到2019年的時候,世界的審判開始頻密地發生,包括颶風山竹及玉兔,當中,更是帶著獨特給予我們的共同信息,讓我們知道,我們將會得著審判的權柄,就是如主耶穌於最後六天所作出的示範。





第二部曲,就是被提並且承受萬有,對比主耶穌被釘十字架。

第三部曲,就是我們的徒弟,毛衣人將會出來承接我們的工作,完成最後1260天的事奉。這就是為何日華牧師常常強調,藉著「2012信息」,我們其實是毛衣人的師傅。

至於第三部曲方面,當主耶穌被提後,新約教會開始,祂的使徒,分為兩批,一批,是以彼得所代表,屬於以色列、耶路撒冷的使徒,他們全是以色列人,而另一批,就是以保羅為首,屬於外邦世界的基督徒。

所以,既然主耶穌是我們的良人,祂是以影兒的方式,示範出最後的事奉歷程,同樣地,我們作為新婦,當然亦會以主耶穌為榜樣,完全效法祂。同樣地,於啟示錄中,亦有提及,於主的面前,毛衣人的數目,是有兩個,撒迦利亞書亦提及,於主的面前,是有兩枝燈臺。也就是說,因著「2012信息」,會訓練出兩個毛衣人的群體其中一批,是屬於以色列十二支派,每個支派會出12,000人,總數就是十四萬四千人。




這十四萬四千,全部都不是外邦人,他們全都是童女的身份,全部都於血統上,屬於12支派的其中一個支派。於錫安山上。

啟示錄 14:1
「我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。」

至於另一位,就是屬於外邦人的其他基督徒,他們藉著「2012信息」的教導,而成為另一位毛衣人的群體。

主耶穌親自示範最後六天的審判
主耶穌最後六天的活劇,與我們所演的這台戲,當中交匯的時間,就是2018年。也就是說,主耶穌所示範的第一部曲,於時間性上,就是遙指到我們的2018年,新婦會出現,並且,如主耶穌一般,能夠開始施展審判的能力。





所以, 於最後的六天,主耶穌是以祂的聲音,也就是祂的信息,去施行審判,這就是新郎的聲音。同樣地,我們於這一個時段,亦是透過「2012信息」,也就是新婦的聲音,去施行審判。當然,對比主耶穌只是事奉六天,我們應該會有一段更長的時間,但這段時間有多久,我們暫時也不會知道,我們只知道,這一天是由2018年開始計起。

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總結
如主耶穌於這六天之後就會升天,承受萬有。同樣地,於我們完成這場戲之後,我們亦同樣會被提,擁有鐵杖審判的權柄,返回時間之初,與神同創,掌管萬有。

文章Highlight:
1.第一部曲,就是祂最後六天於逾越節的事奉,示範出審判的權柄。
2.第二部曲,就是祂被釘十字架受死升天,承受萬有,得著鐵杖,坐上寶座。
3.第三部曲,就是使徒的出現,新約教會的誕生。

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