前言
基本上，每次大復興和真理復還時，領導復興的先知和教會先驅，都會相信主將在他們活著的時代再來，我們亦藉著每個宗派的創始人出現時留下的著作清晰可見︰
主耶穌時代，所有門徒都相信世界末日將至，神會藉主耶穌重新接管整個世界。
馬太福音 26:64
耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」
|
帖撒羅尼迦前書
4:16
因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。
腓立比書 3:20
我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。
|
天主教時代，當主後999年即將踏進主後1000年的時候，很多信徒都以為主耶穌會再次降臨，但最終都沒有應驗。
|
宗教改革時期，馬丁路德相信天主教就是啟示錄記載的敵基督、假先知、大紅龍和大淫婦，而路德會則是將會被提的新婦。
當然，最終都是成為了美麗誤會。隨後每次大復興和真理復還，無論是浸信會、循道會、宣道會，以及近代每次靈恩真理復還，都總是離不開末世主再來的信息和教導。 |
1992年，Harold Camping 出版的書籍《1994？》，提出1994年可能會發生被提的預測。最終，1994年的預測並沒有應驗，隨後，他再預測2011年5月21日將會發生被提，並出版另一本書籍《Time Has An End》。
|
 1980年代，基督徒Edgar C. Whisenant是美國太空總署工程師，亦是一位神學生，同時是末世論中主再來的研究者。
他研究聖經和世界時局，數次發表主再來的預測時間，並推出了數本著作，最出名的是，1988年一本免費小冊子《1988年被提的88個理由》（88 Reasons Why the Rapture
Will Be in 1988），他相信被提會發生在1988年9月11至13日的吹角節。Edgar C. Whisenant 當年因為這本免費小冊子而聲名大噪，被邀請到美國最大的福音電視頻道TBN接受訪問，因而廣為美國人所認識。當然，最終他的預測都沒有應驗。
|
事實上，歷史上每一次主再來的預測都並不準確、沒有應驗，假如真的準確應驗了，我們亦沒有機會出生。但原來，這種對末世來臨時間產生的美麗誤會，明顯是神刻意製造出來，目的是令過去2000多年教會時期的每一代基督徒，都能夠在信仰上警醒預備，活出一個合神心意的人生，最終得神的賞賜，而非如不信人般將信仰鬆懈，甚至放肆犯罪。
十童女的重要比喻
神當然希望我們每位信主的人，都能夠在世時完成神的使命，得著神為我們每一個人預備最大最高的獎賞。你會發現，教會時代已經過了2000年，並且保羅明明教導基督徒在世時要警醒等候主再來，事實上主還未再來，那麼，神又如何預備每個世代的人，成為等候新郎來到、迎接新郎的童女？
要知道一定只有等候主再來的人，才可成為童女，所以主耶穌分享十個童女的比喻時已經提到，作為童女必定要預備好油，等候新郎來到，屆時就有油點燈去迎接祂。
馬太福音25:1-13
1 「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；
4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裏。
5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。
6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』
7 那些童女就都起來收拾燈。
8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』
9 聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』
10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。
11 其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』
12 他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』
13 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」
原來，主耶穌早已在十個童女的比喻中提到，然而，大部分人卻沒有留意，主耶穌分享中提及一個極為重要的重點，就是當新郎延遲到來，其實十個童女都睡著了，當新郎來到，她們才驚醒，就好像過去2000年教會歷史一樣，主仍未再來。
每個世代的信徒，都可以在他們的世代預備主再來，因為童女就是等候主再來的信徒，而新婦甚至是把一生許配給神，妝飾整齊，當他們死後，主耶穌再來，令童女和新婦復活時，有預備的就會得到賞賜，甚至成為新婦。因為聖經從來都是以睡著代表死了的信徒。
帖撒羅尼迦前書 4:13
論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
就如寫下《1988年被提的88個理由》的Edgar C. Whisenant，當然，他的預測並不準確，也沒有應驗，但卻令自己和當時相信的人，有一個絕對充足的理由，相信被提將會發生在1988年，至少比那些從未嘗試為被提作預備的所謂基督徒好得多。因為，他能夠找到1988年將會發生被提的88個理由，可見，他並非無的放矢，他對聖經的尊重和認真，也肯定比其他嘲笑的人更多，試問，當兩批人都離世見主的時候，誰會被神稱讚？
這一位一生等候主再來，活出敬畏和聖潔生活的基督徒，還是那些一生只為自己和今生而活的人？其實，即使人活著的時候沒有發生被提或主再來，但對任何剛死去的人而言，就等同主已再來，神亦會以他在世時曾否警醒等候主再來而審判他。 明顯，這些没有努力尋找主的人又有沒有資格批評別人的預測？答案肯定是沒有。
錫安教會三十年間儆醒預備主再來
過去33年，日華牧師不單研究大量基督徒心意更新和活出基督形象的信息，同時曾花大量時間和心力，研究主再來的經文、世界時局、各種陰謀論和科學研究，希望發掘主再來的一切可能性。 到現今，分享近九年的一套讓人們全面預備主隨時會再來的信息-「2012榮耀盼望」，而日華牧師的研究，綜觀整個人類歷史，都是前所未有、無出其右的級數。試問，世上又有多少人，對聖經擁有與日華牧師相同的認識？
因為，自1994年開始分享「摩西詩篇」時，日華牧師發現詩篇94和95篇，是兩篇針對人在神面前是否合資格被提的詩篇，所以，當時日華牧師常提醒弟兄姊妹，主再來的時間極可能就是那兩年。
雖然這個預測並沒有應驗，但當時日華牧師大量深入研究主再來的經文和末世現象，無可避免地研究敵基督掌管全世界的可能性，因而接觸到各種有關撒但和敵基督的陰謀論，最終成為1996年分享「氧分療法」的引入點，亦成為今天日華牧師解開世上一切千古之謎，並發現錫安教會就是神所命定真命天子新婦的起點。詳情：《神給予錫安教會一日也不偏差的印證級數》
1999年，日華牧師亦曾分享過千年蟲的預備，及一批有關主可能於2000年再來的信息和先知預言。及至「2012榮耀盼望」信息期間，亦曾多次帶領全教會北上逃難演習，最終，這些預測都成為沒有如期應驗的美麗誤會，卻成為了順服神帶領而留下的美好回憶。
以下是有關梁日華牧師一生和錫安教會的事蹟Timeline︰
試想，假如日華牧師從來都沒有研究過及認真面對過主再來的事，這幾年又怎可能誕生一個共同信息的奇妙印證之旅？
所以，雖然現今主仍未再來，被提亦未曾發生，但日華牧師盡心研究末世的題目都被神所印證，證明他是一日也不偏差地跟隨神，成為人類歷史上最偉大的傳奇，是千古以來所等候和期待的新婦。
--------------------------
十童女的重要比喻
神當然希望我們每位信主的人，都能夠在世時完成神的使命，得著神為我們每一個人預備最大最高的獎賞。你會發現，教會時代已經過了2000年，並且保羅明明教導基督徒在世時要警醒等候主再來，事實上主還未再來，那麼，神又如何預備每個世代的人，成為等候新郎來到、迎接新郎的童女？
要知道一定只有等候主再來的人，才可成為童女，所以主耶穌分享十個童女的比喻時已經提到，作為童女必定要預備好油，等候新郎來到，屆時就有油點燈去迎接祂。
馬太福音25:1-13
1 「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；
4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裏。
5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。
6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』
7 那些童女就都起來收拾燈。
8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』
9 聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裏去買吧。』
10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。
11 其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』
12 他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』
13 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」
原來，主耶穌早已在十個童女的比喻中提到，然而，大部分人卻沒有留意，主耶穌分享中提及一個極為重要的重點，就是當新郎延遲到來，其實十個童女都睡著了，當新郎來到，她們才驚醒，就好像過去2000年教會歷史一樣，主仍未再來。
每個世代的信徒，都可以在他們的世代預備主再來，因為童女就是等候主再來的信徒，而新婦甚至是把一生許配給神，妝飾整齊，當他們死後，主耶穌再來，令童女和新婦復活時，有預備的就會得到賞賜，甚至成為新婦。因為聖經從來都是以睡著代表死了的信徒。
帖撒羅尼迦前書 4:13
論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
就如寫下《1988年被提的88個理由》的Edgar C. Whisenant，當然，他的預測並不準確，也沒有應驗，但卻令自己和當時相信的人，有一個絕對充足的理由，相信被提將會發生在1988年，至少比那些從未嘗試為被提作預備的所謂基督徒好得多。因為，他能夠找到1988年將會發生被提的88個理由，可見，他並非無的放矢，他對聖經的尊重和認真，也肯定比其他嘲笑的人更多，試問，當兩批人都離世見主的時候，誰會被神稱讚？
這一位一生等候主再來，活出敬畏和聖潔生活的基督徒，還是那些一生只為自己和今生而活的人？其實，即使人活著的時候沒有發生被提或主再來，但對任何剛死去的人而言，就等同主已再來，神亦會以他在世時曾否警醒等候主再來而審判他。 明顯，這些没有努力尋找主的人又有沒有資格批評別人的預測？答案肯定是沒有。
錫安教會三十年間儆醒預備主再來
因為，自1994年開始分享「摩西詩篇」時，日華牧師發現詩篇94和95篇，是兩篇針對人在神面前是否合資格被提的詩篇，所以，當時日華牧師常提醒弟兄姊妹，主再來的時間極可能就是那兩年。
雖然這個預測並沒有應驗，但當時日華牧師大量深入研究主再來的經文和末世現象，無可避免地研究敵基督掌管全世界的可能性，因而接觸到各種有關撒但和敵基督的陰謀論，最終成為1996年分享「氧分療法」的引入點，亦成為今天日華牧師解開世上一切千古之謎，並發現錫安教會就是神所命定真命天子新婦的起點。詳情：《神給予錫安教會一日也不偏差的印證級數》
1999年，日華牧師亦曾分享過千年蟲的預備，及一批有關主可能於2000年再來的信息和先知預言。及至「2012榮耀盼望」信息期間，亦曾多次帶領全教會北上逃難演習，最終，這些預測都成為沒有如期應驗的美麗誤會，卻成為了順服神帶領而留下的美好回憶。
以下是有關梁日華牧師一生和錫安教會的事蹟Timeline︰
試想，假如日華牧師從來都沒有研究過及認真面對過主再來的事，這幾年又怎可能誕生一個共同信息的奇妙印證之旅？
所以，雖然現今主仍未再來，被提亦未曾發生，但日華牧師盡心研究末世的題目都被神所印證，證明他是一日也不偏差地跟隨神，成為人類歷史上最偉大的傳奇，是千古以來所等候和期待的新婦。
影片︰《美麗誤會的祭物與主的再來》
沒有留言:
發佈留言
注意：只有此網誌的成員可以留言。