2019年1月28日星期一

賢婦內涵的塑造(對比神的至憎淫亂之母)(1)



當神不斷揭示、印證錫安教會的「新婦」身份的確時候,最多人會問的,是為何錫安能夠被神揀選呢?他們在信仰路上,到底做了甚麼,成為這個獨一無二的真命天子呢?



兩種截然不同的信仰路

為何錫安教會能夠被神揀選成為新婦呢?因為人數最多呢?聚會節目最多姿多彩,吸引人參加呢?擁有最多電視和網上節目的觀眾呢?擁有最多奉獻收入呢?

還是,錫安教會靠著賣出最多講道和詩歌,成為流行榜冠軍,解決一切經濟問題,所以成為世界追棒的明星呢?抑或,錫安教會擁有最華麗、最巨型的教會建築物和禮堂呢?

所有認識錫安教會的人都知道,以上,全都不是錫安教會能夠被神揀選和印證成為新婦,甚至被神恩膏的原因,而是因為我們的生命、性格和內涵,得到神認可,能夠成為新婦的標準。

並且,過去33年多的歷程,已證明錫安教會是每一日都願意奉獻被神所用,每一天都是緊緊跟隨神的步伐,才能夠成就今天,被神印證錫安教會是以一日也不偏差的方式被神帶領。

所以,日華牧師指出,一間成功的教會和一位成功的事奉者,其實可以在事奉過程中,選擇行兩個截然不同的方向。

第一個,是巴蘭的方向,亦即啟示錄形容大淫婦所走的方向,以世人眼中的成功為目標,因為,當人以巴蘭的方式事奉,與世界合作,就是與世界行淫,藉此得到世人接受,更藉著屬世的勢力和才能,在短時間之內得著名譽、地位和金錢。

過程中,完全沒有倚靠神,也沒有效法神的屬靈生命,更沒有藉著行全聖經真理,在世人面前見證神的聖潔和公義。

事實上,藉巴蘭和大淫婦方式建立的所謂教會,其實是事奉撒但,最終亦會如撒但一樣,被神審判和毀滅。

但第二個方向,就是單單藉著倚靠神的恩典,並且以效法主耶穌的生命、性格和內涵,成為最主要的目的,以愛人和祝福別人,建立人生的果子,在人生中每一天跟隨神的步伐和帶領的方向,不會不擇手段地得著成功、富足、人數和金錢,亦不會將神給予的神蹟、恩賜、啟示和詩歌,變為商品圖利,相反,將來自神的一切,白白分享和送給世人,即使被神認可而得著高升和讚賞,亦不會把榮耀歸給自己的能力和聰明,而是單單把一切榮耀歸給神成為目標。

日華牧師指出,當一個人被神呼召,其實神亦容許人自由選擇走哪個方向,一個是巴蘭和大淫婦的方向,簡單來說,就是利己的方向,另一個是新婦的方向,簡單來說,就是愛神、捨己愛人的犧牲方向。

這兩個方向,是兩種完全背道而馳、截然不同的方向,並且,所得出的結果,都絕對是天淵之別。

因為巴蘭和大淫婦的方向,是帶領自己和別人一同落到地獄的方向,而單單緊緊跟隨神步伐的方向,不單能夠帶領人走進天國,甚至能夠讓人成為天國的童女,甚或新婦,使人得着神的稱讚和獎賞,得著永恆祝福的方向。

正因兩者的動機和目的地是截然不同,所以,兩者經歷的信仰人生情節,也是絕對截然不同。

因為巴蘭和大淫婦所走的方向,是以世界提供的方法,所謂達成事奉神的目標,但歸根究底,其實只是一種榮耀自己和損人利己的事奉。

那麼,世界提供的方法是什麼呢?世界所提供,讓人能夠快速成功的最主要工具,當然就是金錢的力量,而不是倚靠神。

就如中國人所講「有錢能使鬼推磨」,即金錢是萬能的意思,藉着大灑金錢,或是以信仰成為得利門徑的方式,解決事奉遇到的一切問題,卻不是藉着執行神的真理,行使信心和權柄來解決問題。

事實上,擁有足夠金錢,的確可以解決很多事奉上的難題,正所謂「錢不是萬能,但沒有錢卻萬萬不能」,任何人都知道,當要實現一個目標和理想,假如有大量金錢資助,必定會事半功倍。

但是,當神把一個異象賜給一個人的時候,神的目的,並非要這人不擇手段地,以世界的方法完成這個目標「交差」,而是希望這人使用行真理的方式,來達到這個使命,最終,在過程中鍛鍊出屬靈的優越品格,在生命中結出聖靈果子,因而得著神的稱讚,成為合資格的新婦。

但是,當一位被神呼召的事奉者,看見神極大的呼召和異象,因而改為倚靠世界和金錢的力量,所謂完成神的使命,其實,這人是走入了聖經所講,一條容易,但卻通往地獄的闊路。

馬太福音 7:13-14
13
「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」

例如︰當一間教會藉着向銀行借錢而建堂的話,他們很快就能夠擁有一間華麗的教堂建築物,

而這間華麗的教堂,亦可以吸引很多尋找假宗教心靈寄托和安慰的人參與聚會,亦可以讓很多如「路人甲」的會眾,願意奉獻一些金錢當作入場費,彌補自己沒有跟隨神的心靈空虛。
但是,因借錢短時間換取華麗教堂而吸引的所謂會眾,又是否真正能得救上天堂的人呢?其實,他們只是一班連救恩也不知道,連賓客資格也沒有的路人。

馬太福音 22:11-14
11 王進來觀看賓客,見那有一個沒有穿禮服的,
12
就對他說:朋友,你到這來怎麼不穿禮服呢?那人無言可答。
13
於是王對使喚的人說:捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗;在那必要哀哭切齒了。
14
因為被召的人多,選上的人少。

而另一方面,由借錢建堂的牧師建立的所謂教會,並非神認可的教會,因為當中的會眾,根本不是基督徒,他們人生中的成功,從來都不是藉著行真理和倚靠神而得到,所以,他們並沒有結出聖靈的果子,更沒有被塑造出屬靈的品格和內涵,是神所厭棄的大淫婦。

又例如︰當一位牧師或領詩成為巴蘭,將神啟示的聖經真理,或神感動而創作的詩歌,變為商品出售,目的是增加自己或教會整體的收入,既減輕分享從神所得的啟示和詩歌的經濟壓力,亦可以因宣傳這些所謂的屬靈商品,令自己在世界和基督教界更加出名,吸引更多人參與教會和聚會,造成明星效應,間接增加金錢收入,賺盡名與利。

但相反,當一位詩歌創作者,不做巴蘭,不把神感動和啟示的詩歌當商品出售,他極可能因為無法從這方面賺取金錢,需要長時間過清貧的生活,家徒四壁、餓著肚皮去創作詩歌來事奉。

然而,大部份詩歌創作者決定成為巴蘭的原因,是希望過更富裕的生活,不需要被鍛鍊和成長,就能過得更輕鬆,但神卻不希望人過沒有信心考驗的信仰人生。

神期望我們每一個人,即使在缺乏裡,仍願意以行真理的方式事奉神,藉此鍛鍊我們的性格、內涵和委身。

但是,以巴蘭出賣恩膏方式的所謂事奉,終日沉溺在紙醉金迷、名譽地位和安舒之中,不但從來沒有在信心和性格上成長,反而更變得越來越墮落。

然而,世上誰有資格扭曲神創造的信仰歷程呢?沒有任何人有這資格,誰都不可以,但巴蘭所走的大淫婦方向,卻把信仰徹底污染了。

又如一間教會,以借錢方式,可以提早幾十年,短時間建立一間美輪美奐的教堂,跳過神安排的所有成長歷程,但最終,只能吸引一班被華麗教堂吸引的「路人甲」基督徒。

試問,世上誰有資格製造一條信仰的闊路,代替神製造的信仰窄路,扼殺初信成長的一切艱難,挪開他因為信主而要面對各種信與不信的抉擇呢?

這些借錢建堂的牧師,正是把會眾在信仰上成長的過程全部挪走。

就如一位貪污的老師,只要有學生願意以金錢換取好成績,甚至不需要參加考試,他也會直接給一百分,其實,這位老師不單是犯法,甚至是完全扼殺了學生的成長過程。

所有巴蘭和借錢建堂的所謂教會領袖,豈不也是這種老師嗎?

但這種做法,卻是聖經明明禁止,因為這種出賣恩膏的做法,就等同巴蘭和猶大一樣,靠出賣神來賺取金錢,並非主耶穌要求信徒行走的窄路,而是一條走向地獄寬闊的路。(待續)


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