2018年6月13日星期三

普世事奉者不願意為神身敗名裂


日華牧師分析,為何神將Tav的使命、「2012榮耀盼望」信息,交予錫安教會,並且,於這短時間當中,以鋪天蓋地的方式,不斷印證錫安的身份,是神眼中的真命天子呢?神這樣看待錫安,原因只有一個,就是錫安所為神做到的,是其他教會絕對不能夠成就,亦絕對不能承受的使命。因為,對很多其他人而言,於信仰當中做到這種程度,是絕對的不值得。


普世事奉者只考慮有否本錢及成本效益,才選擇行真理。

當他們於過去,眼見錫安於神的帶領下,原來需要經歷一次又一次的「美麗誤會」,並且,要為信仰的緣故,身敗名裂,甚至被千夫所指,成為錫安的一員,於其他人眼中,就像是愚昧無知、被洗腦的代名詞一般,他們見證錫安這種生命的煎熬,就像是見證錫安的弟兄姊妹,爬上祭壇,為神獻上,被火燒盡一般。所以,對很多人而言,都會覺得做到這種程度,實在太不值得了。可是,正因這緣故,神才會用上歷史的龐大建築,去印證錫安,讓所有人都知道,這才是一條受膏的必然路徑。

事實上,對很多牧師而言,就算他們知道錫安是來自神、是正確的,但是,他們也是不敢提、不敢說,以免遭受教會的壓力,甚至,假如因著認同錫安而惹上麻煩,這樣,就太不值得了。雖然,他們口說自己是神的僕人、神的愛奴、為神 捨命,然而,他們卻是連站在真理一邊的勇氣和行動也沒有。他們會盤算著,既然,自己還可以打理一間二、三十人、甚至二、三百人的教會,那麼,這就是他們的本錢,假如,教會因著認同錫安而分裂,他們就會變得一無所有,所以,他們著實沒有本錢作出選擇。

因此,於神的眼中,莫說要他們去行於神的時代計劃當中,這將會為他們帶來一連串「美麗的誤會」。就算只是要他們憑良心,站於行真理的教會身旁,認同他們是神的帶領,他們就已經不願意,覺得不值得,可想而知,這與我們的對比程度有多大?

所以,簡單而言,於香港,大部分的牧師,其實,也是極之現實,他們不會理會有沒有神、不會理會事情的對與錯,他們只會考慮,自己有否本錢去做,並且,這樣做的話,是否有著數,是否會帶來成本效益。


他們將福音無限量稀釋,變成社會福音。

所以, 既然,以成本效益計算的話,以最少本錢達至最大效果,得到最多認同的話,那麼,有甚麼好得過,將神的話語、將福音無限量稀釋,變成社會福音,不斷強調神的慈愛、包容,而不提要為罪為義為審判去責備自己。

他們將福音成為大家的心靈寄托,你好、我好,甚至,將所有聖靈的工作,也看為是來自魔鬼,並且,他們堅持,世界上,已經再沒有神蹟、沒有恩賜運作,那麼,他們就可以繼續用教會搶佔道德高地,繼而成為他們得利、養生的門徑。而假如於過程中,甚至可以名利雙收的話,那麼,就更錦上添花了。


錫安教會:只要是神的帶領,就一定全力去做!

然而,大家亦會明白到,這絕不會是日華牧師與及錫安對信仰的態度,於我們而言,最重要的,不是我們是否有本錢去做,而是這件事情、這個動勢、這篇分享,是否神的帶領,要我們去做。假如是神帶領的話,全教會就一定全力去做、甚至會遇到很大的阻力、身敗名裂,我們也會去做。事實上,於神所印證錫安定命,4794的開始,就已經是面對身敗名裂選擇的「雙氧水事件」了。於當時,明天教會是否存在,就已經是一個很大的議題。

然而,錫安豈不是繼續的堅持下去,直到今天?原因,我們的人生,不是為著吃、喝、玩樂而生存。大家可以想想,聖經豈不是叫我們將身體獻上,當作獻予神的活祭?聖經豈不是叫我們要先求祂的國和祂的義?聖經豈不是教導我們,得著生命的,必喪掉生命,唯有為神失掉生命的,才會得著生命?


神要我們於兩難之間,選擇放棄香港人的現實。


因此,當這樣對照的時候,大家就會明白到,其他牧師是以一個何等不同的態度,去對待信仰,莫說要他們為神失喪生命,假如成本效益低的話,他們已經覺得不值得、已經不去做、不願意付出代價。

然而,大家是香港人,就會明白到,計算成本效益,一向是香港人的專長。所以,對這些牧師、這些教會而言,又是合理的,因為,他們與其他香港人一樣,都是要面對人生的現實,都是要生活、都是要吃飯、都是要面對他們眾多的憂慮、都是要繼續維持他們的明天,這就是他們對信仰,甚至對信心的態度,就是他們選擇活得如外邦人一般,有信仰與無信仰,根本沒有分別。

但錫安從開始教會以來,神帶領我們的方向,就是要願意放棄現實中的所有利益及前途,就是我們於兩難之間,選擇放棄現實,不再依依不捨。



也就是說,要我們先求神的國和神的義,以神的話語行先,甚至不惜一切代價,放棄我們可以於現實當中存在去交換,唯有做到這種程度,神才會給予我們超現實的信息及能力。


以錫安是異端、邪教,作為他們於信仰上一塌糊塗的掩飾。

所以,當我們越行到後期,於雙氧水事件後,我們經歷一次又一次,美麗誤會的考驗,就是於一生當中,我們不斷的選擇捨棄現實,但結果,我們卻是擁有更多來自神的超現實,而同時間,我們與其他教會的距離,也就是越拉越遠。

亦由於這個距離越來越遠,因此,他們就更不願意承認我們所能做到的事是來自神的,因為,假如他們承認的話,就只會顯得他們是一事無成,甚至於信仰上,是一塌糊塗。因此,他們只會說,錫安是異端、是邪教,那麼,他們就不用再作任何解釋了。然而,當我們越到後期,豈不越是發現,神對所有人類的考驗,其實,亦是這個考驗,就是考驗我們會否願意為神捨棄生命,從而得著生命,讓我們可以全面地進到天國當中。

因為,由主耶穌時代開始,天國,已經是一個存在的事實。但可惜,很多人介懷自己所活著的現實,而不去迎接天國這個事實。



但錫安在這33年當中,我們卻願意去迎接天國。而當中,卻是藉著承擔眾多的考驗,去讓天國臨到我們。


天國不會臨到與錫安行相反方向,

死命抓住現實世界的人身上!

但相對,這就解釋到,天國沒有臨到其他教會的原因,當他們與錫安行相反的方向,繼續死命抓住這個現實的世界,那麼,天國當然不會臨到他們。所以,到了今天,我們終於明白到,為何神一直的考驗我們,甚至像是被世界的現實所遺棄一般。原因,唯有做到這種程度,天國才會臨到我們身上。

事實上,聖經亦一早已經提及到,當我們願意進入天國的時候,首先,就是要學習因著跟從神的緣故,要放棄父母、妻子、兒女、房屋及田地。當我們今日回看的時候,我們就會認知到,其實,這個讓很多基督徒甚至牧師也接受不了的標準,其實,亦只是信仰的初階。神給予我們的塑造,豈僅此而已?




錫安教會帶著喜樂和甘心樂意,穿越一連串美麗的誤會。

換來鋪天蓋地的共同信息,印證我們於時間中的絕對存在。

神對我們真正的塑造、真正的帶領,就是從放棄父母、妻子、兒女、房屋及田地開始,神不僅以真理去洗淨我們,要從一個普通人的身份、普通人的內涵,塑造成為屬靈人、成為神家中的祭司。



並且,要分享神的時代信息,一篇也不偏差,於當中,更是要穿越一連串美麗的誤會,期間,更是要帶著喜樂、帶著甘心樂意,一次又一次的,將生命成為活祭燒掉。這才是行到極致的程度。

亦因此,神的天國臨到我們,而不是其他教會當中,神用上歷史的龐大建設、用上各種鋪天蓋地的方式去證明我們是時間中的絕對存在,一方面,是印證我們行走於正路當中,而另一方面,是要鼓勵我們,繼續於這個方向當中走下去。



小結:

現時,已經是末世,對於很多人而言,信仰從來也是無跡可尋。然而,神如此的印證,就是讓所有人知道,信仰,其實是有跡可尋,而錫安,將會是世上所有願意跟從神、願意行天國道的人的榜樣和寫照。


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Ziondaily:
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