2017年6月2日星期五

神眷顧收割的時刻

眾所周知,收割的時間、名額和容量,都有定量和有限。今篇,就讓我們以這概念,從而理解於末後大復興時,神如何眷顧地上的人。


神眷顧的日子

羅馬書 11:25-27
25 弟兄們,我不願意你們不知道這奧祕(恐怕你們自以為聰明),就是以色列人有幾分是硬心的,等到外邦人的數目添滿了,
26 於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡;
27 又說:我除去他們罪的時候,這就是我與他們所立的約。

而且,從神吩咐以色列人收割的定例可見,神用活劇方式,吩咐以色列人收割時,不能割盡田角、可拾取遺落的,要將整塊田的四角,留給窮人和寄居者。因為假如將田的四角都收割淨盡,窮人就沒有可以收割的地方了。

聖經讓我們知道,末世Tav的時候,就是人類歷史上最後的大復興,即神眷顧的日子,主耶穌亦告訴我們,世界末後是一個收割的日子,那時地上的莊稼已經熟透。

馬太福音13:39
撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了;收割的人就是天使。

啟示錄14:14-16
14 我又觀看,見有一片白雲,雲上坐著一位好像人子,頭上戴著金冠冕,手裏拿著快鐮刀。
15 又有一位天使從殿中出來,向那坐在雲上的大聲喊著說:「伸出你的鐮刀來收割;因為收割的時候已經到了,地上的莊稼已經熟透了。」
16 那坐在雲上的,就把鐮刀扔在地上,地上的莊稼就被收割了。

三種收割的先後次序

舊約記載的收割定例,正是預表世界末日,將會出現三種收割的先後次序,意即末後的收割時間,最少分為三階段:

第一階段,最好且符合資格的初熟果子,就是神認可的新婦










第二階段,大手收割麥子的收成,
就是那群警醒的童女,以及早已被邀請穿著禮服赴約賓客。











第三階段,遺留在田角的剩餘麥子就是最後被邀請進入婚宴的賓客。











如路得記記載,最後「路得收割的復興」將會出現,就是神最後眷顧的日子,神會給予窮困和缺乏的人最後恩典,讓他們能夠收割田的四角,進入最後的收成。所以,當我們看見田的四角,出現路得復興的收割,就意味著幾乎再沒有可收割的地方了。如以賽亞書記載,萬民皆流歸神殿的聖山,訓誨必出於錫安。當萬民匯聚在錫安,參與神最後的大復興,正是歷史結束的時刻。

以賽亞書 2:2-3
2 末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。
3 必有許多國的民前往,說:來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿。
主必將他的道教訓我們;我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安;耶和華的言語必出於耶路撒冷。

到了人人皆醒覺的時刻,才選擇跟隨神的人,他們肯定算不上是真正事奉神,事實上,他們就連得救、趕上成為賓客的標準,都未必達到。所以,舊約收割定例的三種收割先後次序,讓我們知道,信仰的成長速度是收割的主所看重。

小結

唯有最早收割的初熟果子,就是那些成長得最快,持續於信仰不斷竭盡全力、努力成長、委身付出、捨己愛人、常常效法主耶穌作出犧牲的人,最終才會成為神認可的新婦,成為最先被提進到天上的聖殿、坐上寶座,以鐵杖轄管萬國的小孩子。

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時間:19:50 - 23:57

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