2017年2月3日星期五

啟示錄的祭壇成為磨練



啟示錄一直都是世界的謎,人們對書卷中的字句,亦只是一知半解,只知表面的字句,卻解不通字字諸機的真意,單是「祭壇」亦蘊藏了神千百年的心意!


自古以來,正邪對立
聖經一直存在雙子正與邪的概念,一邊是神所認可,另一邊是神所厭棄,兩者不斷形成鮮明對比。包括︰
兩位婦人,一位是神所認可的新婦,一位是神所厭棄的淫婦;
兩個城市,一個是神所認可的耶路撒冷,一個是神所厭棄的巴比倫;
兩座山,一座是神所認可,南國猶大建立聖殿的錫安山,一座是北國以色列建立的聖殿--基利心山;
甚至有兩個壇,一個是耶路撒冷聖殿的祭壇,另一個是耶羅波安王在伯特利奉獻的新壇。
延伸閱讀:

但自古以來,兩者都不斷相爭,神所厭棄的總是起來攻擊神所認可的,正如歷史上,巴比倫的大淫婦總是起來攻擊神的新婦、喝醉聖徒的血,世世代代造成許多磨練和死亡。

同樣,按著神話記憶鉤記載,奧林巴斯山與俄特律斯山,兩山之間長達十年的泰坦戰爭,亦是記載一段極之慘痛、磨練和死亡的事件。

因此,啟示錄第6章,記載完四個「印」的審判後,就揭開第五印。

啟示錄 6:9-11
揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,
大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」
於是有白衣賜給他們各人;又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作僕人的和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。啟示錄第6章的四印和四馬審判展開後,接著打開第五印的啟示,並隨即展開第五印的審判。

祭壇磨練真信仰
你曾否想過,為何四馬審判發生後,接著的第五印竟然是對應天上祭壇座的祭壇呢?並且祭壇底下,有為作見證而被殺的人,向神喊著說:「給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?」神卻回應:「還要安息片時,等著一同作僕人的,和他們的弟兄也像他們被殺,滿足了數目。」為何經歷完四印和第四馬審判,地上死了四分一人後,來到第五印,神不單對於死亡人數看似毫無感覺,反而預定將有更大量的死亡數字呢?究竟第五印與祭壇之間,神想表達甚麼信息?背後又隱藏甚麼啟示呢?

其實聖經中銅祭壇代表審判和磨練,神吩咐以色列人所建造,會幕和聖殿的銅祭壇,就是以色列人磨練信仰的地方。

而撒迦利亞書所提及,對應啟示錄四馬的四輛馬車審判,正是從兩座銅山之間出來,這兩座銅山,正是代表審判和磨練。
延伸閱讀:

撒迦利亞書 6:1-3
我又舉目觀看,見有四輛車從兩山中間出來;那山是銅山。
第一輛車套著紅馬,第二輛車套著黑馬。
第三輛車套著白馬,第四輛車套著有斑點的壯馬。

隨著天的四風吹起後,四輛馬車的審判就在遍地走來走去。所以,不論撒迦利亞書所記載的兩座銅山,或聖殿裡的銅祭壇,其實都代表了磨練和獻祭的意思,到了啟示錄時代,是神為世人所預備,最後經歷磨練的時刻,讓世人悔改、重新親近神,建立信仰和生命內涵。

錫安教會不單吻合四印和四馬,連一日也不偏差地完成了歷史Tav的事蹟,揭開「水瓶新世紀」的大復興,與此同時,世界亦發生「水瓶新世紀」的大洪水,災難處處、生靈塗炭。
當揭示第五印啟示後,祭壇與獻祭的本意,就是變成灰燼,將獻祭的牛、羊和鴿子化為烏有。第五印的祭壇座,就是說明四輛馬車出來後,地上所有都要變成灰燼和祭物,因為祭壇成了各人終極的磨練。

自古以來,天上祭壇座的神話記憶鉤,就是來自「信心之約」。按著神話記載,宙斯長大後回到父親眾神的首領克洛諾斯「時間之神」的宮殿,逼使克洛諾斯吐出以往吞吃的子女,宙斯與他們結盟,設壇立誓推翻克洛諾斯的殘暴統治。經歷長達十年的泰坦戰爭,宙斯最終勝利,在天上設天壇紀念當初立誓的事,即祭壇座。

所以,啟示錄第6章所記載,第五印祭壇底下,記念著一群為神的道、為作見證而被殺之人的靈魂,等候神為他們伸冤,這是一種慘痛經歷、受苦和被折磨,是神看為磨練的時刻。

現時,神差派錫安教會頒布這時代的聖旨,就是「2012榮耀盼望」信息,好讓世人仍然有機會接受福音,努力來到神的祭壇前,貢獻自己、變成灰燼,以一命換一命的方式,換取永恆的身分。

歷史和時間成了工具,只為雕我們的信仰,成為貴重的新婦。若然世人糟塌這個恩典的機會,當新婦被提後,他們就要成為留在最後大災難的兩個毛衣人,經歷更艱難的磨練,在更嚴峻的環境下,傳道1,260天。事實上,聖經記載,絕大部分這些未能準時被提的毛衣人,最終都會被殺殉道。

啟示錄 14:12-13
聖徒的忍耐就在此;他們是守神誡命和耶穌真道的。
我聽見從天上有聲音說:「你要寫下:從今以後,在主裏面而死的人有福了!」聖靈說:「是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。」

結語: 神設計祭壇的真意
對世人而言,銅祭壇代表浪費,是犧牲、沒有好處。
但神設計銅祭壇,目的是要我們為神犧牲,將原本可以好好利用的牛或祭物,為神燒成灰燼為止。這就是銅祭壇存在的原因。

確實,當完結整個世界,最後的哈米吉多頓大戰時,同樣天使都是從祭壇中拿著快鐮刀,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中,血從酒醡裡流出來,高到馬的嚼環、遠有六百里,成為不信神之人最後的審判。

啟示錄 14:18-20
18 又有一位天使從祭壇中出來,是有權柄管火的,向拿著快鐮刀的大聲喊著說:「伸出快鐮刀來,收取地上葡萄樹的果子,因為葡萄熟透了!」
19 那天使就把鐮刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丟在神忿怒的大酒醡中。
20 那酒醡踹在城外,就有血從酒醡裏流出來,高到馬的嚼環,遠有六百里。

資料來源:

影片:啟示錄第6章的祭壇成為磨練 (01:31:08 - 01:38:31)

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