2015年12月1日星期二

敵基督早在新約時代已經存在了


歷史上,一般的釋經家都誤以為敵基督尚未出現,或指敵基督是一位人!但《聖經》上卻我們知道,並非這樣!今篇就讓我們解開這歷代以來的誤解!

敵基督,真的仍未出現嗎?

《但以理書》第八章,描述但以理看見一個有關人類歷史末後景況的異象,包括於末後日子,敵基督出來的可怕景象。

但以理書 8 3-8 節:
「我舉目觀看,見有雙角的公綿羊站在河邊,兩角都高,這角高過那角,更高的是後長的。我見那公綿羊往西,往北,往南牴觸,獸在他面前都站立不住,也沒有能救護脫離他手的、但他任意而行、自高自大。我正思想的時候,見有一隻公山羊從西而來,遍行全地,腳不沾塵。這山羊兩眼當中、有一非常的角。他往我所看見站在河邊、有雙角的公綿羊那裡去,大發忿怒,向他直闖。我見公山羊就近公綿羊,向他發烈怒,牴觸他,折斷他的兩角,綿羊在他面前站立不住,他將綿羊觸倒在地,用腳踐踏,沒有能救綿羊脫離他手的。這山羊極其自高自大,正強盛的時候,那大角折斷了。又在角根上向天的四方,〔方原文作風〕長出四個非常的角來。」

這裡提及的公綿羊,就是瑪代波斯,而公山羊,則是其後打敗瑪代波斯的希臘。因希臘於亞歷山大大帝死後,迅速被他的手下分裂為四個國家,因此,就是山羊角的角根上,分開了四個非常的角。

但以理書 8 9-12 節:
「四角之中,有一角長出一個小角,向南,向東,向榮美之地,漸漸成為強大。他漸漸強大,高及天象,將些天象和星宿拋落在地,用腳踐踏。並且他自高自大、以為高及天象之君.除掉常獻給君的燔祭、毀壞君的聖所。因罪過的緣故,有軍旅和常獻的燔祭交付他,他將真理拋在地上,任意而行,無不順利。」

這段經文提及敵基督於末後日子,可以任意而行,無不順利,而他的來處,就是由希臘分成的四國之中,其中一國,這國會漸漸變得強大。可是,在歷史上,自從亞歷山大大帝後,他所分裂出來的四個國度,亦已經各自慢慢地淡出歷史舞台,因此,這節經文所提及的現象,似是還未出現,亦不知會於何時出現。

再者,但《以理書‧7 章》亦提及這個非常的小角,同樣地,亦像是隱形一般,從來未有出現。

但以理書 7 6 節:
此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。

這裡,希臘在但以理的異象中看為是如豹,背上有鳥的四個翅膀,有四個頭,又得了權柄。
這就是代表亞歷山大及他其後的四個將軍。而第七節及第八節,就是對歷史上第四獸的描述。

但以理書 7 7-8 節:
「其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕、極其強壯、大有力量、有大鐵牙、吞喫嚼碎,所剩下的用腳踐踏,這獸與前三獸大不相同,頭有十角。我正觀看這些角,見其中又長起一個小角,先前的角中有三角在這角前,連根被他拔出來。這角有眼,像人的眼,有口說誇大的話。」

再一次,這第四獸於歷史上,好像消失了一般,因自從亞歷山大大帝之後,雖然出現羅馬這個超級帝國,但她並不是一個由十角組成,成為能統治世界的強大國度,因此,釋經家普遍相信,第四獸和敵基督還未出現,可是,於《新約聖經》當中,有經文提及敵基督已經出來,並且數目多於一個。

在新約時代中,敵基督已出現了

約翰一書 2 18 節:
「小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。」

不但《舊約聖經》已預言,而且敵基督於新約時代已出現,且到了啟示錄的時候,敵基督亦同樣存在,甚至,2000 年後的末時,於基督徒被提後,敵基督仍然存在,並且任意而行三年半,因此,釋經家以為敵基督是有歲數的人類,這必然是錯誤的。


第四獸必然是一個代代相傳,超過 2000 年歷史的國度或組織,最終,於基督徒被提後,才從歷史舞台的暗角,走出來成為主角。

四獸.四國
第四獸的角色-羅馬帝國後的繼承者

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