2014年6月5日星期四

先知預言—感動式的預知與智慧式的預知




《聖經》中記載衆多先知所說過的預言,都是準確無誤,教人驚訝。然而,按著預言應驗性的程度可把這些預言分爲兩大類:「感動式的預知」與「智慧式的預知」。兩者最大的分別在於:很多時候「感動式的預知」的預言到事件完全應驗後,才發現事件已經應驗。相反,「智慧式的預知」能夠在事件發生前,預知事件發生的詳情和細節,甚至準確發生的時間。

「感動式的預知」

歷世歷代以來,神藉著先知所說的「感動式的預知」隱藏了很多謎語和秘密,但內容並不太指定和清晰。這種「感動式的預知」是所有先知皆可達到的程度。

例如:有《聖經》一部分的先知預言、《以賽亞書》「彌賽亞」的預言、《但以理書》「七十個七」的預言、《約珥書》「聖靈降臨」的預言,或《撒迦利亞書》的預言,都屬於這類「感動式的預知」。這些先知說出這類預知時,並沒有人知道預言的意思。甚至當事件正在應驗之時,都甚少人知道原來發出的預言,正是指著正在發生的事件。大部分這類預言有待事件成為歷史多年後,甚至當中的主角已經離世,才被後人發現這些預言原來是準確無誤。


「智慧式的預知」

但《聖經》亦有另一種稱為「智慧式的預知」,就是約瑟和所羅門級數的預知。亦是先知以賽亞所預言,世上元首和萬國君王都要由世界各地來到耶路撒冷來就的光,即主耶穌所提到,南方的女王所要聽的智慧說話。

以賽亞書 60 章1 至3 節: 
「興起,發光!因為你的光已經來到!耶和華的榮耀發現照耀你。看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光,君王要來就你發現的光輝。」 

馬太福音 12 章42 節: 
「當審判的時候,南方的女王要起來定這世代的罪,因為他從地極而來,要聽所羅門的智慧話。看哪!在這裡有一人比所羅門更大。」


可見,外邦的君王所要聽的是「智慧式的預知」,而不是「感動式的預知」。當所羅門未出生成為皇帝前,《聖經》已有其他「感動式的預知」。但直到所羅門出現,他的智慧說話才能夠吸引外邦的君王。

因為「智慧式的預知」和「感動式的預知」最大的分別在於:「智慧式的預知」是能夠在事件發生前,能預知事件發生的詳情和細節,甚至準確發生的時間。就好像約瑟所擁有的「智慧式的預知」,因為當他為埃及法老王解夢的時候,他不單能夠解明法老王的夢,也預知埃及將有七年的豐年和七年的災難,亦知道如何幫助整個埃及度過這十四年。及後,他成為地上最富足的人,他擁有的知識令埃及甚至全地的國家得到糧食供應。因此,當時的法老王把全國的治理權全都交給約瑟。(可看:創世記 41 章25 至37 節)


「2012 榮耀盼望」的啟示

值得注意的是所羅門和約瑟所的智慧說話,是一種能夠「實踐」的智慧。包括對科學、天文、歷史、地理、數學、政治、經濟、生物學和科技,甚至將來時代發展的方向。這是一種來自神的知識和智慧,也並非「感動式的預知」所能達到。

然而,錫安教會日華牧師所分享「2012 榮耀盼望」的啟示就是「智慧式的預知」級數的預言。例如,自有人類歷史以來,人類已經知道日食和月食是代表一種「凶兆」,代表將會有可能出現天災人禍。但卻不知道引發的原因,亦不能預知它們出現的時間。而出現災難的可能亦只是間歇性,這一類的預知屬於「感動式的預知」。

相反,藉著「2012 榮耀盼望」信息,我們知道日食和月食引致天災人禍的原因、原理和原則。原來當日食、月食和以色列的節期重疊的話,就會對世界和以色列產生影響。甚至以人類現代的科技,已經可以準確知道日食月食的出現時間了,這就是「智慧式的預知」。

可參閲文章:
當心日食!會有災難發生!
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/05/Solareclipseearthquarke.html
日蝕、月蝕與以色列節期
http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/11/SolarEclipseLunarEclipse.html


小結

歷世歷代以來,只有約瑟和所羅門級數的王者、使徒級的信徒才可以擁有。然而,能得到這一種「智慧式的預知」級數或是使徒級數的預知信息,不能單憑著「感動」,需要合時代的智慧。因為「感動式的預知」只能含糊地描述一件事情,甚至很多時候到事件完全應驗後,才發現事件有一些重點已經應驗了。相反,「智慧式的預知」是一種對將要發生的事件所包含的一切原因、原理和每一個原則,都非常清楚地描述的準確預言。所以,就如主耶穌在《馬太福音》曾預言:在末後日子,神會復還「智慧式預知」,那些以南方女王所代表的世上元首,必有一日,也來聽擁有「智慧式預知」級數使徒的智慧說話。


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